今天,參加了一個名為「台灣美化協會」的活動。其由來是日本某公司老板鍵山秀三郎的構思「掃除を通じて、世の中から心の荒みをなくしていきたい」。有了個「日本を美しくする会」,欲將其理念傳達到世界各地(巴西、紐約、北京等),今天的台灣因此有了這樣一個「美化協會」。據說與統一企業已有多年的合作經驗,而這次來到「勞作(掃地)教育」行之多年的東海大學,與師生一起進行廁所掃除經驗傳承,小弟有幸在一旁擔任日本大老闆與統一企業員工及東海學生間的橋樑,執行半調子的「口譯」工作。「水砂紙」的日文到現在還是記不得……   這次案內的日本團員來自四國愛媛縣的一家製味噌工廠。從他身上領略到不少東西,包括他在教堂前跟我的話。「現在的日本已經不行了,年青人都對師長不禮貌,大家都失去修身與道德了,從戰後開始就不見了,軍隊也是」。原來,是美國、GHQ的問題。「沒錯!麥克阿瑟」,「所以我們現在在做掃除這個活動」。所以這是否是人們所說武士道?「對,你看喔,日本有明治、大正、昭和、還有和平的平成對不,巴西保留著明治時代的武士道,而台灣則保有昭和時期的」。喔,日本有巴西移民的關係。   掃除活動結束後,我攤在大老闆的旁邊,問他關於「日本を美しくする会」在日本的情形。「慢慢的越來越廣為人知也被人接受,我們不只掃廁所,也有掃街道(排水溝)的活動」。那都掃些地方呢?「新宿、歌舞伎町之類」「就是因為太髒了,才會藏污納垢人蛇雜處,所以當我們開始掃除之後,隔幾年那邊的犯罪率便減半了」。我驚訝的頻頻點頭,心想原來掃地也能那麼神奇!   在還沒和他們見面前,工作人員都必須看介紹他們的一段四十五分鐘的影片,內容有此一協會的源由,以及掃廁所的步驟。影片裡頭一再出現「掃除之道」這一標語,在驚訝掃廁所也能搞到這種地步的同時,想起了兩年前在大學時代S老師跟我們說的一個比方。「日本人什麼都是”道”,茶道花道劍道,所謂的道便是一種方法、準則。其實要創造一個”道”很容易,”大便道”也可以:首先,褲子要怎麼脫,蹲下來的時候腿要多開,擦的時候要用右手先對著空氣畫一個圓,再擦(以下不再詳解)」。或許這S老師說得極端了點,但當下的我卻不自覺的想到了他的這段話。「掃除之道」真是奇妙的一種”道”啊!   很快地,一天的活動結束了,新聞也出來了。 記者:「覺得最佩服日本人哪一點?」 東海大學生:「哪一點喔,凡事徹底的精神,他們把這當做很認真的工作在做。」(雅虎新聞)   凡事徹底的精神是否就是大老闆想要透過掃除得到的在他心目中已然消失的那份「精神」―也就是所謂的「武士道」裡的一環呢。而台灣的大學生在看到他們表現在廁所裡那一「徹底」的態度時,或許,也或多或少掺進了自己對於「日本人」的想象,並藉由今天所發生的一切予以驗證。於是乎「凡事徹底的精神」→「敬業」「專一」→「日本人」「日本精神」便極有可能依循箭頭而「被」創造出來。   「掃除之道」在傳承清掃方法的同時,其實也傳達出一種日本人的想像。從大老闆身上所領略到的,是一次知與行完美的呈現。有其「精彩」也有其「恐怖」之面。
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